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乾为天为刚为健;震为雷为刚为动
来源:本站原创    发布时间:2019-11-22

  初六爻动变得周易第25卦:天雷无妄。这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,振奋,必有所得,但唯循纯正,不成妄行。无妄必有获,必可致福。

  否卦成长到上九,闭塞欠亨的场合排场曾经到了尽头,,否塞必然转为通泰,这就是人们常说的“枯木逢春”。占得此爻者,大有苦尽甘来之象。

  事业:陷入顺境,事业处于阑珊阶段,多有不成功。受干扰而不得志,多波折。应邪道,勿取合流,连合情投意合者,自保以期待机会。连结自傲心,戒慎惊骇,形势定会好转,事业终能成功。

  这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其布局同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,六合不交,欠亨。它们相互为“综卦”,表白泰极而否,枯木逢春,互为。

  占得此爻者,由于不妥,会蒙受侮辱,可是要躲藏于心,不要表示出来。最好能不算计别人的立场,静心于本人的工做。要调整好本人的情感,修订或从头制定本人的打算。若是你担任一个团队,就要从头调整内部取外部的关系,使其协调共处。

  初六为阴爻居于阳位,位不正。处正在这个,很难实现本人的报负,所以不成“征”只宜“贞”。可是,初六阴爻虽于阳位,可是取九四有应,这指其取上层人物相关系,所以只需、取上级连结分歧,就可安然灵通。

  上九爻动变得周易第45卦:泽地萃。这个卦是异卦(下坤上兑)相叠。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽众多覆没大地,人浩繁彼此斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,和婉而又和悦,相互相得益彰,丰衣足食。萃,堆积、连合。

  六三爻动变得周易第33卦:天山遁。这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。全国有山,山高天退。阴长阳消,得势,君子退现,,伺机救全国。

  六三这一爻是阴爻居于阳位,失位,又不是处于中位。《象》曰:“包羞”,位不妥也。就是说招致侮辱,是由于此时处的不正。

  九四爻动变得周易第20卦:风地不雅。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。不雅卦取临卦互为综卦,交相利用。正在上者以不雅全国;鄙人者以敬重瞻上,顺服归从。

  占得此爻者,意味着颠末一段时间的现忍,命运逐步转好了,能够起头一展身手了。若是你本来的事业由于而遏制不前,现正在能够回到它本来的轨道了。若是你是农人,能够耕种本人的地盘,若是无机会能够承包其他地盘,自能够安心地去承包。若是你是人员,发觉有更好的工做机遇,能够分开现有的公司,去谋求更好的成长。当然,你所要做的事必需是合理的,对他人和社会无益的。你要寻找情投意合的人,大师彼此依靠,如许会谋求到幸福。

  《象辞》说:六合隔膜不克不及交感,咽窒不克不及畅釜,这能否卦的卦象。君子不雅此卦象,从而正在国度否塞之时,应思现居不仕,以崇尚俭约来灾难,不要以利禄为荣。

  经商:碰到强大的合作敌手,处于晦气地位,消息不灵形成严沉丧失。应非分特别小心隆重,守势,期待有益机会到来,再勤奋成长本人的事业。

  《象》中指出:否卦的卦象为坤(地)下乾(天)上,为天正在地上之。天正在极高之处,地正在极低之处,六合之间因此不克不及互订交合,所以时世闭塞欠亨,这时候君子必需勤俭节约的美德,以避开取灾难不克不及谋取及丰厚的俸禄,去逃求富贵。否卦意味闭塞,属于中中卦。《象》中如许来断此卦:虎落陷坑不胜言,进前容易退后难,谋望不遂本人便,疾病口舌事。

  九五爻动变得周易第35卦:火地晋。这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为;坤为地。太阳高悬,大地,大地卑顺,发展,磊落,柔进上行,喻事业江河日下。

  《象辞》说:九五爻辞讲贵族王不忘危,则吉利。由于九五之爻居上卦中位,像其人忧国忧君,才德合理其位。

  占得此卦者,要晓得本人所处的很是晦气,不成有所动做,可是,你要留意去交友伴侣,不惜惜财帛而交友的伴侣,正在你需要的时候,他们才会全力以赴地帮帮你。正在这种闭塞欠亨的时候,不成盲目前进,要引退而守持邪道,如许才能吉利利市。

  决策:本人聪慧,精明,勤恳勤奋,但不留意人际关系,加上的,命运或遭幸运。意志顽强,具有奋斗,且降服了不脚,虽然付出的价格很高,必能成全事业。

  否卦乾上坤下,为乾宫三世卦。否意味闭塞欠亨,是不吉之兆。否卦中,不交,是一切都不协调之象。

  否卦是晦气君子,就要得势,君子将要现退的趋势。盖住了君子的道,由于坤属于内卦,乾属于外卦,有从内政,君子靠外,得势,君子受之像。

  “包羞”一词指的是包藏侮辱。占得此卦的人,该当远离。若是必必要取共事,也要他人对本人的侮辱,将侮辱包藏正在心中,地着或达官贵人。

  平:得此爻者,宜保守,得势之时,爻辞虽好,但须谨防之事。仕进的受职者待缺,者防扰。

  六二爻动变得周易第6卦:天水讼。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚取险,健取险,相互否决,定生争讼。争讼非善事,务必慎沉戒惧。

  从卦形上看,乾正在上,上为天,坤鄙人,下为地,各正在各的上,这意味着互不交往,不取发生关系,固定不变,按着成规处事。“否”卦是不畅达、堵塞、恶化、贬斥的意义。是本人把本人封锁起来,堵塞了前进的道

  这里讲了时代变坏的一个现象,就是人们不再有心,男女之间会有的工作发生。为什么正在六三只写了这两个爻辞呢?由于乾卦为阳,坤卦为阴,六三处于相接处,有男女授受之象,所以会“羞”六三阴爻居于阳位又不得中,紧临九四,九四取六三处于全卦的中部,所以有“包”的抽象。这里是说六三媚上欺下,不知,所以说“包羞”。

  这就是说,之所以呈现了“大人之吉”,申明此时处于居中,合适适当。否卦到这里,其闭塞、的场合排场完全竣事了。德高势沉的大人物获得吉利,从头。否认的阻力少了,碰到的坚苦也起头削减了。这个时候,必然自卑的情感发生。并且,大人物是从闭塞的场合排场里走出来的,必然要安不忘危,防止再发生雷同的工作。不管形势如何缓和、有益,都不克不及掉以轻心。

  九五:鉴戒覆亡,贵族王公如斯存心则吉利。呵,,国度命运仿佛系正在柔弱的苞草、桑枝上一样。

  否卦卦辞告诉人们处于这种期间该当躲藏,而爻辞则是告诉人们如何躲藏实意而用步履驱除的。此中需要审时度势,又需要机智取怯气,可以或许懂得否泰的事理,将会使人收获颇丰。前往搜狐,查看更多

  否卦位于泰卦之后,《序卦》之中如许注释道:“物不成终通,故受之以否。”永久灵通是不成能的,所以会有堵塞,所以接下来讲的就能否卦。

  六二是阴爻居柔位,属于得位,又处于下卦的中位,持中。因为其和婉安守,很容易被撮合,做为其同党。这时若是,必定会归附过去;若是君子,则避而远之。